!!!以下内容涉及剧透及漫画最新剧情，请勘酌观看!!! 删除线文字为严重剧透!!
如有 想知道的设定或概念也可以跟我说，我可以找资料再补
(仍在补全及修改，校对 大家了，所以可以看，有错请开个留言帖提醒我)
目前全文离预想完成度99%，正专注简化内容(因为太长了)，劳烦大家抓虫
废言:
之前看不少外国人的reaction，可能基于动画表现 ，有很多关于背景设定、细节等的东西没有完整表达出来，也没解释，看得部份人一头雾水，才萌发我写文的念头。这套漫画是需要自己沉澱的作品，漫画能自己调节奏来看会更好。看漫画和看动画会有两种不一样的感受。推荐各位两边都看。为让伙伴们更了解原作的设定，才作出了这篇心得，附上漫画配图望能更详尽。
1)字词每家翻译组都不同，或前后期有改动，烦请自行理解
2)此文部份概念涉及个人诠释(不能直接copy公式书)
3)由于作者对很多概念没有详细的定义(或矛盾点)，文中部份内容仅能间接从漫画中对话及表现来理解，亦有不少资料出自附录/公式书/作者访谈，资料出处太多不便全部附上，如有疑问欢迎留言询问或自行上网查阅
感谢大家回馈，重要概念已补充，请注意重点字眼。有错误的请麻烦通知，最好用留言帖子，普通留言可能会看漏~因从「涉谷篇」后资讯量庞大，亦有不少网上理论被确定或被推翻，因此这篇文应该会不定期持续更新及修改。感谢大家阅读
===世界观及前设情报相关===
全国大部份怪死及失蹤事件，由普通人的负面情绪所诞生出的咒灵而造成，他们所产生出的咒灵，令能看见及以消除咒灵为职业的咒术师冒生命危险在全球奔波。
正传《咒术迴战》故事开始于现代 ，2018年6月的日本。某日咒术高专学生伏黑惠因任务于仙台出差，与主角虎杖悠仁邂逅并遇上一场苦战，为拯救他人的主角在危急中吞下诅咒，自此被捲入咒术界中，开展入读咒术高专的契机。
前传《东京都立咒术高等专门学校》(0卷)故事主要发生于正传约一年前，受强大咒灵缠身的故事主角乙骨忧太，在2016年11月导致他人重伤事件后，被咒术高专视作是危险人物 ，后在2017年进入咒术高专成为学生。(主角于前传为一年级学生，于正传出场时为二年级学生，是正传主角虎杖悠仁的学长)
重要情报
- 作者芥见下下先生先作前传《东京都立咒术高等专门学校》，前传通过后经编辑提议，将前传的世界观为蓝本创作出新的作品，便是正传《咒术迴战》。
- 整部作品共会有三场大战，目前漫画已完结第一场大战「涉谷事变」，动画则未演到
目前所出作品及时间:
漫画《东京都立咒术高等专门学校》(0卷 前身及前传) - 2017年完结
漫画《咒术迴战》- 2018年头开始连载
轻小说《咒术迴战 夏去秋来》(番外) - 2019年中
轻小说《咒术迴战 破晓前的荆棘之路》(番外) - 2019年末
动画《咒术迴战》第一季共24集 - 2020年10月2日
剧场版动画电影《咒术迴战 0》(0卷前传) - 2021年12月24日
===咒术界相关===
#91;(作品中仍未有公式定义及区别，仅供参考的人员分类，会随漫画资讯更新) #93;
目前推测有些非术师灵魂可能也刻有术式，但诞生时有没有术式是由肉身决定
1.看不见又没术式的人=非术师/普通人
2.看得见但没术式的人=非术师/普通人、「窗」、辅助 (eg.新田明)
3.看得见又有术式的人=术师、有术师潜质、辅助
4.未知看不看得见，有术式的人但非术师大脑=(eg.改造前的吉野顺平、改造前的津美纪)
4.(可从分类2,3,4变成)看得见、成为了咒术师但没术式的人=咒术师/术师 (eg.三轮霞)
5.本身该是术师却被先天束缚影响=「天与咒缚」 (eg.禅院 希)
6.特殊个案，分类2/3的对象但通过咒物等方式得到能力 (eg.虎杖悠仁、改造后的吉野顺平)
「窗」:
能看到咒术之物的非术师普通人(类似阴阳眼啦)，但为高专工作，类似线人，如有异常会通报高层。
高层/上级/总监:
一直被提起又神秘的咒术界高层，掌管「高专」，权力上至日本 (顺平篇 让咒术师先进场，及涉谷篇后表现，可见日本 知道咒术存在)。长年由同一群人把持，导致他们以保护自己利益为重，维持世袭的家族权力，变成腐朽封建的存在。偏向排除可能对自己有威胁的人物(如处死虎杖悠仁及乙骨忧太)。对比起新式咒术，高层更喜欢传统咒术(自星绮罗罗)。高层因五条悟太强而拿他没辨法。
高专/咒术学校:
简称「高专」，指咒术界的其中一股 势力及要地，在日本境内有两所。分别是主角一众所在的「东京都立咒术高等专门学校」，和校风更为保守的「京都府立咒术高等专门学校」。两者为姐妹校，但为竞争关係。
咒术学校为四年制寄宿学校，大多学生住在宿舍共同生活(教职员也可以申请入住)。每年级的学生人数约二至四人左右。一年级生出任务时一般会有 /老师带领，不会被独自安排参与危险任务(自伊地知,高专表现)。四年级时会出外实 ，最后决定职业。学生 咒术师，亦有收入。
咒术连(目前只于0卷/正传146话提到):
又称「阿伊努/爱奴咒术连」(翻译组有差别)，「咒术连」是咒术界中除「高专」外的一个 势力及要地，以北海道神居古谭为据点，疑由阿伊努人 。跟联盟的「高专」能互相求援 。他们以结界守护着北海道。(咒术界中的「全日本」不包括北海道，因此天元大人的结界没有覆盖北海道)
注: 北海道本来非日本领土，阿伊努族人为日本北海道原住民，但现代已被同化为日本人
学校 :
不分冬夏季，採用能 咒力的素材而製成，虽然款式只有一种但学生可按个人要求订製细节。
辅助 :
基本上是战斗能力较低或不参与战斗的术师，是咒术学校的后援人员，通常穿着全套正式西装，工作内容包括降下结界术、接送人员到任务地、情报传递。
(eg.伊地知洁高、新田明)
术师:
术师指拥有及使用咒力及术式的人；看不见诅咒的普通人则称为非术师。
是否术师由天决定，无法后天学 ，因此术师数量很少。家族血统不是诞出术师的必要(非术师可诞出术师(eg.夏油杰、七海建人)，也有术师诞出普通人，只是机率不同)。
(目前推测能看见咒灵的非术师可能也存在术式，但需改造大脑调成术师形态才可觉醒。eg.吉野顺平)
(补:笔者此处定义非指咒术师，而是先天有咒力及术式的人才叫为术师。eg.伏黑惠、五条悟)
注:会如此分的原因是，拥有及使用咒力及术式的人在小说或漫画中不一定都会被称为术师。作品中术师这个词的使用界限一直非常模糊，所以如作者所说基本上就是个感觉问题，就好像虎杖是无术式的非术师，但同样被伏黑惠认可为术师。也就是看个人感觉判断，没有绝对。
咒术师:
受咒术界高层/ 术师认可的职业。总体来说都是以祓除咒灵，保护人类为工作。
(补充:笔者此处定义非指术师，没有生得术式的人也可归为咒术师，更多是指一种职业人，笔者此处为区分各种身份才将咒术师及术师分开。eg.虎杖悠仁、三轮霞)
咒诅师/诅咒师:
通常与咒术师对立，大多指为各种利益或目前使用咒术做坏事的术师。他们与咒灵合作，例如收取人们金钱来帮忙诅咒别人。而使用咒术杀人的术师会被高层直评为咒诅师。
术师等级:
是咒术师的评级系统。特级为特别情况，最高为一级、次为準一级(评核中)、二级、準二级(评核中)、三级、四级。术师需要透过多于一名的一级术师推荐来获得晋升机会。愈高的术师等级能接到更难的任务，通常也意味更高酬劳。
无论是术师或咒灵，每级的强度差距可以很大，特级术师和一级术师虽都可祓除特级咒灵，但实际上特级咒灵比一级术师要强，但是特级咒灵中的差距亦很大。
(前面有说如果是一年级学生一般不会被单独派出危险任务(伏黑惠为个别例子)(自伊地知,高专表现)，但如果是评为特级术师可单独出任务(乙骨忧太)，未知是否适用于 年级及 等级学生。以免误会，此处尤指单独派出危险任务，非普通低级任务，详查上方咒术高专/咒术学校的介绍)
咒灵(诅咒):
由人的咒力(负面情绪或压力)所产生的怪物，例如害怕等都会产生咒力，由于普通人的 控制不住咒力，当咒力如此被释出时就会产生出咒灵。
一般来说普通人肉眼看不见咒灵，但临死或有特殊体质的普通人能看见。(eg.虎杖的社团前辈在解除宿傩手指封印后能看见咒灵、特别体质能看见 人的吉野顺平)
咒灵擅长自疗。基本只会待在出生的场地(类似地缚灵)，普遍都对人类有负面影响。日本大部份的失蹤及怪死时件都是由咒灵造成。咒力愈多愈强的地方(如人口多的都市)，咒灵会愈强亦会愈聪明
假想怨灵:
咒灵中的一种。由人类想像出来的恐惧对象所产生的咒灵，例如是都市传说、有名的妖怪等。当众人的想像之力愈大，咒灵就愈强大。
过咒怨灵:
咒灵中的一种。执着于某个人，会对当事人作出加害或 行为的咒灵。有无尽的咒力，无法被祓除。(eg.里香)
残秽:
咒物长期放置在一个地方，或是使用过释放咒力的术式，都会留下痕迹，那些残留下来的污秽就是残秽。(eg.放置过宿傩手指的盒子，在虎杖带着盒子经过伏黑身旁时，伏黑惠感受到残秽才锁定虎杖)
咒物:
含有咒力或受不祥事件影响的物件，能「辟邪」，但被封印的咒物，封印会随着时间而出现破损，会呼唤来咒灵让自己变得更强大，所以需要定期回收。特级咒物无法被 。
(eg.两面宿傩的手指、有封印能力的「狱门疆」)
咒具:
本身就含有咒力的武器，因此即使被非术师或无咒力的人使用，也能拔除咒灵。不少情况下都能制成咒具，例如一个武具长期受术师注入咒力使用。
(eg.「屠坐魔」、「游云」)
咒骸:
受咒力注入而可以自由活动的一种非生物，通常是玩偶或是机器。
(eg.panda前辈、究极机械丸)
咒胎:(已修改)
咒灵前身可是咒胎，可能会 成特级咒灵(eg.少年院那只)。人与咒灵混血也可是咒胎。(eg.九相图)
咒胎九相图:
由150年前一位拥有能诞出咒灵的特殊体质女子堕胎所产出的9个胚胎兄弟，只有头3名存活， 为死胎，被封印后多年来由咒术高专保管。后来 人在高专交流会中，以调虎离山之计成功侵入高专结界，并带走咒胎九相图，再强迫三个普通人吞下胚胎来受肉(受肉后应该叫受 )。
大哥为胀相，二弟三弟为坏相及血涂。父亲为「加茂宪伦」，大哥胀相有继承加茂家的赤血 术。
(原型来自 画中着名的《九相图》，描述人死后尸体腐烂的九个阶段)
===咒术/战斗相关===
咒力:
与生俱来的能力，因人而异，可增加亦可减少，主要来源是人的负面情绪。如作者比喻就是电力。一般的普通人(非术师)多少亦会有咒力，但不能控制。
术式(生得术式/顺转术式):
一般是指天生印刻在体内的生得术式，是与生俱来的能力，因人而异，从出生就已决定好能用的术式种类(通常跟家族血统有关)。一般是以顺转的方式发动。如作者比喻就是电器，可以注入电力(咒力)来使用。如果术师失去了术式也就代表 (补充:死灭洄游)。(本身有术式但却是非术师大脑的人需要 改造来激发(eg.吉野顺平)
扩张(术式):
运用生得术式的原创招式。虽然生得术式无法变更，但可以术式来发动新的原创咒术。比如将咒力(术式)注入物质中，就能广範围发动。扩张术式解释的範围，就能使扩张术式成立。
注:不要问我Q_Q去问公式书，这边翻译有点怪
帐:
执行任务时布置的基础结界术，普通人无法看到「帐」内的情况。不同的结界术甚至可以只 特定对象不能进入。使用时需咏唱「由暗而出，比暗更黑，清净污秽，祓除污秽」，咏唱后「帐」会缓缓落下，结界内天色会变得昏暗。
反转术式:
不是术式，而是指技巧或方法。只用到咒力的技巧，过程中不会用到术式。一般用于治疗，也是使用「术式反转」的必 技巧。(甚至可以复活人喔~)
术式反转:
不是术式，而是指技巧或方法。咒力与术式配合使用的技巧。会造成与术式相反且加倍的效果。
咒言术:
拥有此咒术者被称为咒言师，多家咒言师中以狗卷家为菁英。这种术式多以舌头部位的咒纹（或咒符）为媒介，让言灵(语言咒力)增幅或是产生强制力的术式（例如「别动」、「 」等等），但同时会对自身造成反噬，反噬严重性取决于使用者及对手的强度差距。(传承者:狗卷棘、鹤瓶)
赤血 术:
控制血液进行战斗的能力，甚至连血液中的成分也可以自由自在地 纵。这种术式的力量极为平均，能自如应对近、中、远距离战斗。由于需要血液供给，其实并不适合人类术师来使用。也因此像是加茂宪纪这种通常要带血包。胀相由于是非人类因此不受此血液供给 ，才能发挥出赤血 术应有的威力。(传承者:加茂宪纪、胀相)
刍灵咒法:
传统咒术的一种，利用钉子、槌子和稻 人偶进行作战，还拥有 灵魂的能力。(原型来自日本都市「丑时之女」)(传承者:钉崎野蔷薇)
十种影法术:
式神术的一种。可利用影子为媒介召唤十种不同的式神，使用的式神需先经过调服。式神被 会永远消失，但其能力会继承在另一个式神身上。调服仪式可多人参与，影法术师可以强行将他人拉入仪式，共同参与调服。而只有式神被成功调服；或参与调服的术师们全部 ，才可终止调服仪式，因此此术强在可把敌人拉入仪式同归于尽(魔虚罗)。(传承者:伏黑惠)
无下限术式:
能 控原子物质，支配空间的超强术式，只有五条家族可遗传。但使用的前提是要拥有「六眼」，
如果只遗传到术式但没遗传「六眼」的话也无法使用。(传承者:五条悟)(详细请去了解量子力学)
「六眼」:
不是术式，更像是身体遗传，因此无法被複製(乙骨不能用)，只有五条家族可遗传(血统决定遗传)，每几百年只会有一人。拥有「六眼」会拥有超强洞察力、可看穿他人术式等，同时也是发动「无下限术式」的必要条件。(遗传者:五条悟)
无为转变:
咒灵「 人」的术式，拥有改变灵魂的能力，因此他可任意改造身体，包括将人脚转变为鹿脚提高速度、将普通 脑转变为术师大脑从而令普通人觉醒术式。无为转变由于改变的是灵魂本身，因此不可被只治 的反转术式治疗。
===领域相关===
生得领域:
人类与生俱来的空间，将内心想像实体化的风景。不仅术师有，非术师也有。
注:可能猜测: 依死时的海岸、动画OP中虎杖的列车
领域展开:
使用咒力和术式将生得领域化为实体的能力，懂得的术师和咒灵很少，是咒术顶点之一，反映内心世界(生得领域)。领域展开后会形成一个球体，把展开者及对方困于内。领域展开者在领域範围内使用术式，是无範围 的，招式也是必中，对方无法躲避。另外也可展开一种非封闭式的领域，利用其非封闭式的缺点来换取更大的领域範围及威力等(补充:束缚的一种)(eg.宿傩-伏魔御厨子)。
领域展开主要有三个应对方法，一是从内部逃出，但可能性很低；二是从外部 ，内壁愈坚硬外壁则愈脆弱；三是展开更强领域来取代对方领域，领域强弱除根据展开者能力外，也讲求相性相剋。
(eg.两面宿傩-「伏魔御厨子」、 人-「自闭圆顿裹」、五条悟-「无量空处」)
展延/延伸领域:
让领域如水一般缠绕在身上。发动时可以中和领域展开的必中效果，也能中和触及到的对象的术式。发动中可自由行动但不能发动生得术式，因此只能用物理攻击。(有点类似以剑对剑来挡下对方攻击)
===咒术规则相关===
咒缚/束缚:
指在咒术规範下的价值交换，通过牺牲或 某些东西来获得某些东西，是不可违反的一种誓约。双方束缚只要双方同意则可缔结(eg.宿傩与虎杖的束缚)。
(eg.七海建人的「加班时间」属于与自己缔结的时间束缚，在工作时间内 自己的咒力，换取加班时间时强大的咒力)
术式公开:
属于「束缚」的一种。透过公开说明自己的术式的劣势来作交换，换取术式的加强。
一般来说，公开术式等于被敌人知道了自己的底牌，在战斗是很劣势的，而在咒术界中这个自行主导的劣势是一种束缚，可以换取加强自己咒术的能力，所以才会有角色打不过就突然开始说明自己的术式，目的就是加强自身。
(eg.「八十八桥之战」中，咒胎中的坏相透过公开说明自己的术式「腐蚀」的作用，换取了加快「腐蚀」的速度，来使身中「腐蚀」之毒的虎杖和钉崎能死得更快)
天与咒缚:
属于「束缚」的一种，但涉及先天因素，没有自 ，生来便被强制施加于 。由于是由上天强制施加的「束缚」，所以牺牲的东西和获得的东西都是由上天来决定。
(eg.牺牲--- gt;获得
与幸吉(机械丸): 缺陷--- gt;更广的术式範围(可极远程 控机械丸)+强大咒力
禅院 希:看不见咒灵、低咒力、无术式--- gt;较强的 强度
因果:
一般情况下，咒术界拥有因果。一是双方实力的平衡，如咒术师愈强，咒诅师咒灵也愈强(eg.全盛期)，二是六眼、天元、星浆体三者必会存在(就算杀死了还是会出现)。然而这些均是在「咒术规则」底下的因果，如果有跳脱于咒术範畴以外的人事物出现并干涉，因果就会被打破。
注:个人解释
===咒术师家族相关===
御三家:
指咒术界最有名望的三个家族，分别是禅院家、五条家、加茂家。本身御三家的人是不需要上高专的。除血统外，御三家之所以胜于 家，成为名门的最重要原因就是相传术式。
禅院家:
御三家之一。相传术式之一是十种影法术，此家族强在相传术式比较多。家风非常老旧的家族，对于能力非常注重，家族女性地位很低，而无能力的家族成员更会被看不起。因江户时代的纠纷从此与五条家交恶。目前家主为伏黑惠。
五条家:
御三家之一。三大怨灵中菅原道 的子孙。拥有相传术式「无下限术式」及能遗传「六眼」的家族。因江户时代的纠纷从此与禅院家交恶。在新家主五条悟带领下，是个反传统的家族，五条家中会聚集 无血缘关係的小姓氏术师，包括禅院家的伏黑惠(涉谷事变前)。远亲为同样是道 之血的乙骨家。
加茂家:
御三家之一。在平安时期(全盛期)阴阳师这种咒术师崭露头角，只有加茂家继承了阴阳师血统。一脉相传的术式是赤血 术。历代以来重视咒术界的传统与格调，是距离高层最近，名门中的名门。(目前资料较少，已知多于一种相传术式，但只有赤血 术是仅他们有的)
狗卷家:
相传术式是咒言术，是很容易会伤害到他人同时也伤害自己的术式，而咒言家族中又以狗卷家为菁英。狗卷家在咒术界是异端，因此家族内贯彻着断绝咒术师的方针(应该是尽量避免基因遗传)，但偶尔会有像狗卷棘这样的持有咒言的孩子(作者说是隔代遗传)出生。
相传:
御三家代代相传的术式。生得术式大多以由相同的血统者继承。御三家一直以来都是让子孙继承强力的术式来维持家族权威。
注:根据公式书，此处仅指御三家，未知 家族情况
=== ===
「死灭洄游」(!!严重剧透!!因很长就不用删除线了)(144话后):
一个由羂索设计，让有咒术的人在十个结界中互相残杀的咒术仪式。十个结界分布于日本各区。参与者称为「泳者」，另有「 者」，以及 助手「小金虫」。
(目前)所有「泳者」不得离开结界，有咒术的人需利用杀人来获取积分，避免因违反积分方面的规则而失去术式 ，只有全部泳者 ，「死灭」才会结束。
简单来说，死灭洄游的目的是要带日本的人到达「彼岸」，从而可大规模地对日本人下咒。
首先通过大逃杀的规则来迫使术师在十个结界中战斗来收集咒力，而「死灭十个结界」与「另一种结界」结合，会形成「渡去彼岸的境界」，再透过这个覆盖全日本的「渡去彼岸的境界」及在死灭结界收集的「咒力」，使日本人到达「彼岸」。
「死灭十个结界」+「另一种结界」=「渡去彼岸的境界」
「渡去彼岸的境界」+「咒力」--- gt;到「彼岸」
为举行这场仪式，羂索也结下了「束缚」，其中一个「束缚」便是「死灭 者不是羂索」，因此杀死羂索也不能终止仪式。(此为参考讯息：已知与术师们的「束缚」对现时羂索已无效，未知死灭束缚有否失效(死灭设计时间及使用 未知)
p.s.整个仪式排除北海道，详看上文的咒术连
(os:有人觉得死灭篇让作品崩坏，但只要是清楚了解死灭就会知道死灭从来都没有脱离咒术的範畴，一开始就有铺垫，并不是突如其来的东西)
***名字解释:
死灭洄游原指「没洄游性的动物，顺着气流海流到了非栖息地，因环境不适合而 」
套于此可理解为「没有竞争力的术师，进入死灭结界，因无法遵守此地法则而 (被杀死或没有获得积分而死)」
===特殊人物相关===
五条悟:28岁，是东京高专老师、五条家家主、特级咒术师。全作最强之人。拥有「六眼」及「无下限术式」，通常会戴眼罩或墨镜遮掩双眼。是个除了性格以外，都很完美的人，连唱歌也超拿手。行事作风与传统咒术师非常不同。目标是以教育彻底推翻迂腐的高层，重整咒术界。按他所称，高层更像是一种残旧思想，就算把高层全杀也只是治标不治本，所以他投身教育，希望培育优秀咒术师，从根本改变思想。
加茂宪伦:150多年前加茂家的咒术师，在死后被「羂索」佔用了身体，并做了非常多坏事，被称为史上最邪恶的术师、御三家的污点。
羂索:拥有用大脑移植到尸体上的能力，并会获得该尸体术式和记忆的诅咒师，也可以消除尸体的记忆。本体是脑袋，至少已存在1000年以上，羂索是他为天元大人所知时最早使用的名字(网民一般称他作「脑花」)。已知用过「加茂宪伦」和虎杖悠仁母亲的尸体，目前正在使用「夏油杰」的尸体。结界术亦非常高超，仅次于天元大人。
天元大人:拥有不死术式的全知的咒术师，至少已生存1000多年以上。不死但会衰老，衰老后会进化，为免进化成脱离人类的存在，因此每500年就需要找一副适合的活人容器(圣浆体)来同化。亦是千年前提倡咒术师道德规则的人。另外他有极高超的结界能力，一直以结界守护着日本国土，万一他进化成无意识的形态，结界就会崩解。
两面宿傩:1000年前非常强大的诅咒师，拥有两张脸和四只手，后来被讨伐分尸，20根手指被封印。目前是类似咒灵般存在于虎杖悠仁体内，不能夺取身体(夺取后叫受 而不是咒灵)。擅长反转术式。有时有叠话的语癖，尤其喜欢杀小孩及女人，爱好是吃东西，也会吃人(由里梅烹饪特别好吃...)。并不是神话中的两面宿傩，只是因为像才被人如此称呼，本名不明。目前未知其 正目的，已知千年前跟「羂索」缔结过束缚(145话)，以及要利用伏黑惠达成某种企图(144话)。
(图为大 貌。现在的外表是因为用了虎杖的身体)(穿着女式和服的大佬不萌吗)
