浅谈脱逃者霍克伍德与虚无主义
那首先是目录，如果对黑魂世界观还有霍克伍德剧情线很熟的，或是不想听我在引言部分废话的可以直接跳到 肆、丧志的人 这章节。整体内容大概有一万多个字元，所以文章有点长，慎入。另外文章引言及正文的一小部分可能会提到老乔治这位教授，他是促成这篇文章的主要原因之一，没有 鼓励，我不会写这篇文章，如果各位略嫌不相干的话，请各位见谅。
再来我虽然只有玩过黑魂3与血源，但对于黑魂一代的剧情都有去了解，但如果有错，请各位大大指点我一下，我现在还在等黑魂re的特价，等我亲自体验后或许又有更多不同的文章。
最后文章内的素描是我自己画的，可能技巧有些生疏，毕竟我不是美术系的学生，只是兴趣使然罢了。而与游戏人物对话的中文翻译，我一部分是参考游戏内的翻译，但多数是自己看英文翻译的，因为鑒于自己是外语系的背景下，游戏内的一些中译我个人觉得并没有达到「达意」或忠于原文，但若有错误，也请各位大大不吝啬指正我。
目录
壹、引言
贰、背景概述
参、逃脱者霍克伍德
肆、丧志的人
伍、脱离体制的人
陆、后记
柒、文章注解
捌、参考文献
壹、引言
小弟在这几个月接触了黑暗灵魂的世界，不得佩服製作人宫崎英高的用心，让一个很喜欢读文学哲学的人玩游戏的时候还可以边思考其剧情背后所隐含的意义。在众多的游戏角色里，我很是喜欢逃脱者霍克伍德，很奇怪吧，一个大家普遍觉得很废柴的角色。
我上网查了很多的资料，包括国外非常擅长製作 Dark souls Lore 系列的 YouTube 频道，但几乎没有找到对霍克伍德的详细解说，因此萌生了我写这篇文章的念头。而原先这篇文章我只Po在个人的社群软体上，但后来有朋友建议我Po在巴哈上，我觉得也是可行，因此办了帐号。
在接下来的几个章节里，我会以文学与哲学的角度，尤其是存在主义与虚无主义的观点，来分析霍克伍德的剧情线，从 态度变化，试着探讨丧志的人如何从消极的虚无主义转变为存在主义。
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上週四我趁着体力不错时，回大学看看朋友及乔治老教授，我虽因病休学，但心中仍不忘这群友人。我待在乔治老教授的办公室一整个下午，那凌乱的摆设与初焙咖啡的香气，半年过去了，依然好熟悉。
「画室老师说我的画作都带股抑郁的气息，而我一位学美术的高中同学也同意这点。」其实我并没有刻意营造画中的忧郁，我甚至认为那是自己素描技术不纯熟，缺乏光点的表现。但无论如何，我画作的呈现就是如此。也许像大家所说的吧，创作跟艺术家的心灵有关。
老乔治听了点点头。我递给他我的画册要他体验看看画室老师说的抑郁，他接过后开始翻阅，接着我看着他眼神十分专注在一幅我当时不觉得他该感兴趣的人物——逃脱者霍克伍德（Hawkwood the Deserter）。
在发现老乔治对他十分感兴趣的当下我有点不知所措，毕竟霍克伍德是电玩《黑暗灵魂3》里面的角色，与老乔治所接触过的事物可说是天差地远，他可能这辈子还没碰过次世代游戏主机。接着老乔治（ 双眼仍盯着霍克伍德）问我说：「 这身装扮是武士吗？还是？」
天啊，好极了！我该怎幺回答呢？
「呃… 不是，他曾是一个军团的成员，但他逃走了。但是… 呃… 其实… 其实他是一个电玩角色。」我有点语无伦次地回答。当下甚至会担心老乔治会取笑我，怎幺？一个曾经被大家说是文青的人却玩起了电玩？
但他并没有。
「这样啊，跟我说说 故事吧？」老乔治说。
听到他这幺说，我先是惊讶不敢置信。一个年过半百的老教授居然会想听这个？这幺不入流的东西？但看见老乔治一脸兴致满满的表情，便开始说起这位逃脱者的故事。
贰、背景概述
在《黑暗灵魂》一代的世界观中，太古时代（The Age of Ancients）一开始只有浓雾与永生的古龙们。然后初民发现了初始之火，并将火的力量取走，这些拿取初始之火的初民分别是太阳王葛温（Gwyn the Lord of Sunlight）、第一死者尼特（Nito the First of the dead）、伊扎里斯的魔女（The Witch of Izalith）以及不起眼的矮人（The Furtive Pygmy）（注1）。从此世界区别了冷与热、生命与 、光明与黑暗。
后来分得初火的前三者，向古龙提出挑战并击败了牠们，自此古龙灭绝，太古时代结束，也开始了火的时代（The Age of Fire）。然而出火很快就开始消逝，取而代之的是逐渐浮现的黑暗。太阳王葛温为了延续火的时代自愿成为薪柴，成为第一位薪王（The Lord of Cinder）。火开始衰弱后人类有部分受到了诅咒成了不死人（The Undead），而为了延续火的时代，神赋予不死人传火的使命（注2），而这些成功传过火的人物都被称作薪王。
到了三代，初始之火经过了无数次的传承，原本这世界 以为常的传火仪式，在这时间点却遭到了许多质疑，这时代传火的人选洛斯里克王子（Prince Lothric）拒绝传火，这导致了传火祭祀场（Fireink Shrine）响起了第一声钟响，唤醒安眠中的昔日传过火的英雄，要他们再次肩负起传火的责任，然而这些从坟墓里再次甦醒的薪王也拒绝了传火的责任。
于是第二声钟响起了，这次唤醒了无火的余烬（The Unkindled），这些人曾经传过火，不但没有成功，自己反而也随之燃烧殆尽。而这些无火的余烬，就是玩家本身以及 角色：逃脱者霍克伍德、亚斯特拉的安里（Anri of Astora）、卡塔利纳的杰克巴尔多（Siegward of Catarina）…等，故事也从此展开。
参、逃脱者霍克伍德
当我们走入了传火祭祀场，沿着阶梯走下来遇到第一位角色并不是如保姆般温柔的防火女（Fire Keeper），而是逃脱者霍克伍德，被很多玩家戏称劝退哥，也是我们第一个遇到跟自身为同类的无火余烬。跟坐在阶梯上垂头丧气的他对话就会发现这家伙 的很消极，玩家正式的旅程都还没开始就劝我们放弃。
「啊！又一个从坟墓里被叫醒的啊？看来你跟我是同类。我们这些无火的余烬一事无成，连死都死不成。
…... 可笑。居然要一群死不成的人去寻找薪王，还要我们把王带回他们发霉的王座。
但他们可都是 正传过火的英雄啊！我们还不配舔他们的鞋子呢…
不觉得吗？」
第一次与霍克伍德的对话就是在一个如此悲观的语气下展开。对于许多热情满满的新人，霍克伍德可说是扫兴地泼了一桶冷水。
随着游戏的推进，我们会发现霍克伍德的丧志是有理由的，即便我们并非完全与他经历相同，但透过自己在游戏中的探索，会开始发现我们背负的传火使命，肩上的责任似乎不如想像中的荣耀。
之后我们高举洛斯里克小环旗（Small Lothric Banner），抵达了不死聚落（Undead Sttelement）準备开始无火余烬的寻王之旅，再次与霍克伍德对话他会告诉我们这些薪王的来历。
「你 的知道这些所谓的薪王他们的 面目吗？我们举艾尔德利奇（Aldrich）为例，
他是个称职的圣职者（Cleric），但养成了一种吃人的 惯。
他是吃得如此得多，直到他肿胀得像只溺死的猪，然后瘫软成一滩烂泥，最后被困在幽邃教堂（Cathedral of the Deep）。
但他们却让他成了薪王。与 品性无关，只因为他够强大。
这就是王吧，我想。」
据他所说的，我们理解到原来有些薪王不是什幺英雄，连这种做出吃人恶行的人也可以成为薪王。
我们到了活祭品之路（Road of Sacrif s）后，霍克伍德会开始告诉玩家关于法兰不死队（Farron #039;s Undead Legion）的资讯，包括他们身为深渊监视者（Abyss Watchers）的背景以及如何进入法兰要塞（Farron #039;s Keep）深处的仪式。
而对于这仪式霍克伍德似乎对此有自己的意见，他说：
「看来连受诅咒的不死人都相信他们是特别的，我替他们感到可悲。」
这段话看似尖酸刻薄，其实可以从中理解霍克伍德对于英雄主义相当轻蔑，他并不相信我们是特别的。或许 懦弱与消极，要在我们进入到与在旅程中遇到的第一位薪王，深渊监视者们的战斗中才会逐渐理解。
见到法兰的深渊监视者，会发现他们身上穿的服饰除了指标性的尖头盔以外是跟霍克伍德是一模一样的，这时候我们才了解到，「逃脱者」的称号是指霍克伍德逃离了法兰不死队。在此同时这些深渊监视者似乎没有察觉到玩家的到来，顾 戮彼此，看着他们不断地倒下又站起来刺向彼此，眼前的景象就如同深渊般骇人。
这些法兰不死队的深渊监视者们，如同开创这个军团最早的骑士，狼骑士阿尔特留斯（Artorias）一样，与漫长与深渊的战斗中，他们自身也受到深渊侵蚀，成了他们与之战斗的对象。他们在彼此身上嗅到深渊的气息，也因此砍向自己的同伴。
击败这些深渊监视者后回去传火祭祀场与霍克伍德对话，他一开始是讶异，因为我们帮他完成了 使命（注3），接着却又陷入了更深层的抑郁，见你提着深渊监视者们的头颅作为薪柴归位回他们王座，他说：
「你结束了作为薪王的法兰不死队的性命... 所以这就是他们将薪王归位的方式...
可悲，这就是身为王最后所得到的回报吗？」
在我们接下来的旅途中，有时会发现霍克伍德没有坐在传火祭祀场，跑出去一看，会发现他坐在其中一座放有狼骑士大剑的墓碑前面，与他对话会发现他在喃喃自语：
「...... 那些家伙也怪可怜的嘛，
谁管他是什幺薪王还是英雄，反正全都逃不过诅咒。
...... 够烂的。」
这座墓碑可能是霍克伍德同为法兰不死队的伙伴，或是在游戏预告片中这些深渊监视者甦醒的地方。但无论如何，可以看得出，他在为同伴感到遗憾的同时，也思考着为什幺这些曾经为这世界传过火的薪王，到最后却落得不得好死的下场。
到了游戏后期，霍克伍德就消失在传火祭祀场了，不知去向，在那座墓碑前只留下了 盾牌（Hawkwood #039;s Shield），对这件物品的描述是：
「这个盾牌属于霍克伍德，一位从法兰不死队的逃脱者。深渊监视者独特的剑术在正常的情况下并不允许使用盾牌。而这个盾牌或许暗示了 颓败。」
确实，法兰不死队的深渊监视者们手中都没有盾牌，在我们装备他们的武器，法兰大剑（Farron Great Sword）后，会发现，这把剑必须右手持剑、左手持 才能使出深渊监视者们独特的剑术。
不能持盾意味着无法防御，也显示出法兰不死队的攻击方式非常激进猛烈，近乎不要命，而也突显霍克伍德与法兰不死队是如此格格不入，乃至最后逃脱。
直到有一天我们在古龙顶端（Archdragon Peak）发现了 白腊石标记（White Sign Soapstone），召唤他之后他会跟我们一起走到山的最高点，面向静卧在对面山头的巨大古龙，坐下来冥想。如果我们一起跟他做出一样的动作，会获得光辉龙体石（Twinking Dragon Torso Stone），而在霍克伍德手上的则是光辉龙头石（Twinking Dragon Head Stone）。
回到传火祭祀场后，跟铁匠安德鲁（Black ith Andre）对话，他会告诉你那垂头丧气的家伙（That crestfallen arse）留下一件要给玩家的物品，霍克伍德的剑 （Hawkwood #039;s Swordgr ），上面的描述写着：
「沾有法兰不死队逃脱者霍克伍德的血液的剑 。自古以来，法兰不死队的成员用剑 以示自己做好殊死的决心。『只有一人能踏上古龙的道路，我在法兰灵庙等你。』」
我们抵达了法兰灵庙，也就是我们之前手刃深渊监视者们的场所，会发现霍克伍德早已经在那里等玩家，身旁是他曾经的战友，深渊监视者们的尸体，而他也抛弃了 盾牌，拿起法兰大剑与 ，与不死队的成员一样。
「哦，果然是你啊......
不过我已经决定不再逃避了，
要恨我也行，把龙的力量交出来。」
接着便是与霍克伍德的决斗了，如果玩家输了，光辉龙体石就会被他拿走；如果击败了他就会说：「如果你是龙，也好。」（注4）并力竭倒下，躺在昔日的战友旁，与他们一同安眠。
肆、丧志的人
老乔治听到这里（当然我那时候只是略述，不像以上这幺详细），说道：
「其实我可以感觉到他是一个高贵的人，他并非如表面上那样的颓废。而我也似乎可以理解为甚幺你会画这个人物了。
你也是高贵的人，以我对你的认知，这样讲并没有错。
只是你现在也失去了人生目标，对吧？就跟霍克伍德一样。」
是令人惊讶，只是一则故事还有一张素描而已，就可以猜出一个人的心境。这或许就是我们学文学的人所拥有的敏锐吧？
霍克伍德这类灰心丧志的战士（Crestfallen Warrior）在黑暗灵魂历代都有出现，而在文学中，也不乏这种类似颓丧且愤世嫉俗的角色，但这并不代表他们是废柴，在许多时候，他们反而是最看得清世界本质的人。
对于霍克伍德，我总是觉得他落寞的身影似曾相似。而 语气让我想起了杜斯妥也夫斯基（Dostoyevsky）笔下《地下室笔记》（Notes From The Underground）里面地下室人那番对世人的冷嘲热讽，地下室人说：「我呢，是一个，而他们呢，是全部。」，这句话宣示着自己不与 人共享任何价值，蔑视这世界追寻的目标。如此自负且高傲，就彷彿霍克伍德嘲笑我们这些无火余烬，还傻傻地去寻找薪王，乖乖地去传火。
但读过这本书的人都知道，地下室人的叙述是相当自我矛盾的，让读者不清楚那些说词才是指 正的他。而这样反覆的是与否的自我辩证，显现的是地下室人内心对依附体制的挣扎，他既离异却又渴望着他人的认同。如同杜斯妥也夫斯基所说的：「地下室人的悲剧性在于，他清楚意识到这种丑陋和悲剧性，意识到美好，却又不能达到。地下室人生成的原因在于不再相信普遍原则—没有任何东西是神圣的。」
霍克伍德为什幺逃脱的原因，游戏里并没有提到。也许他就像是地下室人一样，看穿了普世价值的无意义。他逃离了法兰不死队，或许是厌倦了与深渊的畸形物战斗，抑或仅是出自于害怕。他看不出与深渊战斗的意义何在，最后总是会如同狼骑士阿尔特留斯一样被深渊吞噬，这点所有的深渊监视者都明白（注5），既然这样一场注定会失败的战斗意义何在？
之后 同伴们成为了薪王，替这个衰败的世界延续了寿命。他本人对这样的殊荣至少一开始是有嚮往的，否则他不会前去传火。然而他失败了，自己的力量太微小，因此反而被初始之火吞噬殆尽，成了无火的余烬，这时他以为他终于换得安眠，但谁也没想到这是暂时的。
不知过了多久，他与 无火余烬被第二声钟响唤醒。被告知薪王不见人影，要我们前往寻回薪柴。这时的他，发现曾经传过火的深渊监视者们因为传过火，使得他们共享的狼血逐渐乾涸，也导致法兰要塞成为一座腐烂的森林（注6）。这带给他无比的沉沦，为了承担起这样的殊荣，不知要牺牲多少，薪王与自己在此时，不过是为了延续时代的工具罢了。
在见识到成为薪王的不死队最终却被一个默默无闻的无火余烬击败，并看着他们的头颅被带回传火祭祀场成为薪柴，霍克伍德对成为薪王的价值更加迷惘了，因此他嘲笑、因此他批判。所谓的王，最后的下场不过是如此。
这或许就是他丧志的原因，这样一来，我们似乎也没立场去指责他什幺了。他是在游戏一开始的时间点就看清事实的人，明白在这样的模式下，传火是无意义的。
要理解霍克伍德的心境，或许我们可以拉回现实层面。到了二十初的岁数，我们已经逐渐看到所谓的现实面，而偶尔或时常，我们也陷入像霍克伍德般的丧志。
多数的我们都不是什幺英雄、天选之人，就算出生条件优渥，自己都有必须面对的问题。现实世界的普世价值，却追逐着英雄主义、资本主义、乐观主义，浮上媒体版面的，总是那样的光荣，就像黑魂系列里面的薪王一样。对于平凡人如我们，这些成就的高度似乎高得不像样，然而在外界一而再再而三 ，对比我们的成就，似乎告诉着我们是失败者。
这就是体制下你必须做出的妥协，跟随着普世价值。
但就在某一天，或许是放学后的傍晚、或许是辛苦加班后的深夜，你突然意识到普世价值的虚幻，意识到人终究就会死、意识到再怎幺追逐都是徒劳即便成功也一样。当你在看新闻的时候，聚焦的地方反而是底下那一行行跑马灯，偶尔你会惊讶地发现上面写的是某个曾光鲜亮丽的人物，最近是如何染上了恶疾，抑或是最近是怎样地意外 。那时你心想，原来大人物也不过如此....
半夜三点，已经很晚了，你仍在床上躺着翻来覆去，无法入眠。
在这一刻，你成了丧志的人，如霍克伍德一样。但你并不孤单，在这个体制下，世上有千千万万个丧志的人。
伍、脱离体制的人
我或许上一段的结尾得有些消极吧？但上一段的主题是丧志的人，因此我大部分是描述霍克伍德丧志的部分，试图去诠释此一心态背后的普遍性，但这里我会诠释最后霍克伍德心境的转折，如何从消极转为积极。
在踏上古龙之道前，霍克伍德是个虚无主义者（Nihilist），基于虚无主义偏向失败主义的特点来看，我这样说并不偏颇。但难道虚无主义就一定不好、该受到谴责的吗？难道人生就应该被给予一个明确的目标，这样才是好的吗？
首先，虚无主义中并没有所谓的好与不好，所有的价值都需要被重估，而非有所谓的既定价值。甚至说，被既定的价值所 住才是所谓的虚无。阿贝尔．卡缪（Albert Camus）在 着作《反抗者》（The Rebel）写道：「 自认与虚无主义对抗，因为它指引一个方向，其实它自身才是虚无主义，强行赋予生命一个想像的意义，反而阻碍人去发现生命的意义。」
以这样的观点来看，强行赋予生命一个必须追求的目的才是虚无，因为在一个必须遵守的价值下， 可能的价值将会被扼杀。霍克伍德就是在这一传火的体制下所呈现的失败者，因为自己并不符合那唯一的价值，所以成了失败的人。
就如同我们学生所经历的现实 ， 的教育体制从小学的时候便开始教导我们唯有读书高的概念，以至于形成了丑陋的升学主义，攀附着这体制的既得利益者也渐渐浮现，补 班便是一例，既丑陋又蛮横。而在这体制下无法适应者，就被百般的歧视，这点不需多说， 已经为我们演示够多了。总之在有绝对价值的存在下，就会有一群失败者。
要扬弃丧志的心境、要摆脱失败者的污名，丧志者必须做的是脱离单一价值的束缚，从自由中找到属于自己的价值。
霍克伍德面对这样的窘境，它选择的是踏上成为古龙道路。从这游戏的世界观可以发现，古龙一族从太古之初就是太阳王葛温的宿敌，信仰龙的战士一般来说都被认为是异端。
葛温的长子在那个时代被誉为猎龙战神，但后来在他决定与龙结盟成为朋友后，神族便将他除名，意图要从历史上抹去这个反叛者的足迹，而这名太阳王的长子也就成了我们在古龙顶端遇到的无名王者（The Nameless King）。从这个故事我们可以理解到相较于神的价值，也就是传承初始之火，龙信仰是属于非主流的、次等的甚至是不被认可的价值。
不被认可那又如何？重要的是从枷锁中的解放，是自由。
诚如卡缪在《反抗者》所写的：「自由的思想就是要摧毁这些价值、戳破它的假象、扬弃它的 、攻击它阻碍清晰聪明头脑完全使命的罪恶：将消极的虚无主义转化为积极的虚无主义的这个使命。」霍克伍德就是在此决定了自己所追寻的目标，抛弃了被强加在身上的传火的使命也找到了自己的救赎，成了脱离体制的人。
陆、后记
乔治老教授在那天对这故事始种抱持着绝佳的专注在聆听与讨论，这点我现在想起来还是十分惊讶，然而我非常感谢 理解。另外他说的也确实没错，我在现阶段因为身体生病变成了一个丧志的人，不过或许在不久的将来，我会像霍克伍德一样找到自己的救赎。
霍克伍德最后的下场是被玩家杀死没错，但我相信许多人在体验过这段剧情后，二週目可能会选择让他打赢，毕竟不管是光辉龙体石或龙头石都没什幺屁用，倒不如给霍克伍德完成 心愿。
最后是一些我没用上但仍是有趣的素材：
我最一开始在撰写这篇文章的时候，有从霍克伍德的名子去分析，看看 Hawkwood 这名称的背后有什幺意涵，因为宫崎英高在设计游戏人物的时候，在名称上都会有许多巧思，往往暗示了这个角色的性格与命运。
我是有找到一些东西，但并不是很有关联。在中世纪有一位名叫 John Hawkwood 的传奇雇佣兵，他原先在英法百年战争里担任长弓兵，后来加入了 Great Company（或称 White Company）的雇佣兵团，并成为了领导，活耀于义大利佛罗伦斯。这样的佣兵与军团的背景或许有些关联，但考虑到两者的差异性太大，一个是军团领导者，另一个却是军团逃脱者，故不採用。或许在拉丁文或 语言能找到更多线索，但这已经超出我能力範围了。
霍克伍德的配音员是 Blake Ritson，有看过《达文西闇黑英雄》（Da Vinci #039;s Demons）这部影剧的应该对他并不陌生。而他也是黑魂系列常用的配音员，有趣的是，他本来是要为一代的狼骑士阿尔特留斯配音，但后来的设定取消了阿尔特留斯的对话。而对于霍克伍德隶属法兰不死队，也就是狼骑士所开创的军团，这样的身分或许算是意外的小彩蛋吧。
柒、文章注解
注 1：矮人捡拾到的是黑暗灵魂，比起 三者来得微弱很多，而葛温则是获得最强大的，因此成为神族。但由于矮人是人类的祖先，黑暗灵魂又是这系列游戏的名称，因此可以知道，这游戏是以人为主轴，探讨人性。
注 2：在一代的故事里，会有被神选中不死人进行传火。后来世界之蛇卡斯（Primordial Serpent Kaathe）告诉玩家，其实是神害怕火的时代结束以及不死人黑暗的特性，所以才诱骗不死人传火，以延续神的时代。
注 3：每个无火余烬都有一个对应的薪王需要他们找回，亚斯特拉的安里对应的是艾尔德利奇，卡塔利纳的杰克巴尔多对应的是巨人尤姆（Yhrom the Giant），而逃脱者霍克伍德对应的就是深渊监视者，至于我们则是洛斯里克王子。
注 4：这里的原文是 quot; You are a dragon, more dragon than I. quot; 直译的话是：「你是龙，比我还龙。」相当怪异，一度成为 玩家间相传的梗图，因此我採用游戏里的翻译，虽然译者的诠释也不一定正确，但我想不到更好的译法了。
注 5：狼骑士阿尔特留斯的套装上面叙述写着：「被深渊黑暗所玷汙的骑士头盔......过去骑士留下使命与狼血—这就是法兰不死队的起源，深渊监视者们认为这副铠甲展现的就是他们的末路。」说明了法兰不死队是知道自己最终会被深渊侵蚀的，如同最初的狼骑士一样。
注 6 ：流放者套装上面的叙述写着：「........ 在法兰的深渊监视者们成为薪王后，狼血逐渐乾涸，而法兰也逐渐被腐烂的森林吞噬。」
捌、参考文献
洪宗贤（总副编）（2018）。DARK SOULS III DESIGN WORKS 黑暗灵魂 III 美术设定集。台北市：青文出版。
严慧莹（译）（2014）。反抗者 L #039;Homme révolté。（原作者：Albert Camus）。台北市：大块文化（原着出版年：1951）。
丘光（译）（2014）。地下室手记：杜斯妥也夫斯基经典小说新译。（原作者：F.M. Dostoyevsky）。台北市：樱桃园文化（原着出版年：1864）。
Hawkwood. (2018, May). Dark Souls 3 Wiki. Retrieved from https://darksouls3.wiki.fextralife.com/Hawkwood
