司马迁在写了《侠客列传》后侠客们为什么都渐渐消失了

纠正一下，司马迁写的是《游侠列传》和《刺客列传》。《游侠列传》是《史记》名篇之一，记述了汉代著名侠士朱家、剧孟和郭解的史实。司马迁实事求是地分析了不同类型的侠客，充分地肯定了“布衣之侠”、“乡曲之侠”、“闾巷之侠”，赞扬了他们“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困……不矜其能，不伐其德”等高贵品德。这些被班固视为“罪已不容于诛”（《汉书·游侠传》）的社会底层的人们，在司马迁的笔下却成为倾倒天下大众的英雄，并对他们的不幸遭遇表示同情。这些侠客主要出现在战国末年到汉末这段时间，他们往往懂得武功，可登堂入室，取人性命，但并非超然于当时的法治之外，因为他们往往与官府有系，与黑道相连，又有百姓口碑，还受雇于官府做一些当时法制无法触及的任务而获得生活来源。侠客在这一时间盛行一时，但后来两晋门阀氏族的强盛，社会经济衰退，这些所谓的侠，就变质了，变成了依附统治阶级的走狗，成为维护门阀势力的武装力量。。。侠客们消失了。究其真正的原因是因为侠客所依存的社会环境已经不复存在，所以导致侠客逐渐消失。而后来出现的一些侠客，已经与史记中的游侠有了本质的不同。具体你可以去看一下史记中关于游侠的描述。另外，史记的游侠不同于武侠小说中的侠客。

侠客列传和遮天有什么关系吗里面怎么也有 古天舒和盖九幽呢~还是...

没关系，名字相同可能是他比较喜欢这个名字吧！侠客列传完全是侠客列传游戏的小说

盖亦有足多者焉出自史记侠客列传,这句话是说“也还是有很多人的...

大概这已是很值得赞美的地方吧。
既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。
已经经历了生死存亡的考验，却不自我夸耀本领，也不好意思夸耀自己的功德，大概这已是很值得赞美的地方吧。